任正非常说:“我要的是成功,面子是虚的,不能当饭吃,面子是给狗吃的。”但其实,这句话的源头是其父亲任摩逊的口头禅,即“面子是给狗吃的”!
在文革期间坐了10年牢,出狱后,任正非父亲任摩逊二话没说,继续出任中学校长,一直干到75岁。所以任正非经常感慨:“我真正能理解活下去这句话的含义!”“你是想吃饱肚子还是出名?”“知识分子不要脸才能进步。”这种艰难的岁月,让任正非形成了,活着就是一切的信念。任正非要求员工,到了华为,一切从0开始,华为是靠业绩说话的,任何人的过往辉煌在这里必须被清零。所以,任何人必须战胜自我,包括虚荣、自大、自卑、浮夸以及惰怠的心理。胡厚崑,曾经在广西百色县邮局走廊里等了2天,才有机会进门拜访;李健,在尼日利亚做产品,费尽周折才约上对方总裁,结果在总裁门口等了3个多小时,最后当人家上厕所时,堵在厕所门口,才见上一面;魏承敏,在河南做售后工程师,曾经和同事连续三天三夜,在冰天雪地的乡下,坐大巴、手扶拖拉机,晚上在矿山、村镇为客户维修交换机,饿了就在农户家吃,困了就在机房里睡;……
脸皮就是这样磨厚了的,意志力也是这样一步一步变得坚韧起来,个性也变得粗糙和“匪性”。几年后,江西生成了华为董事会秘书;李健曾创造了一年4亿美元的业绩,销售连续几年全球第一,成了西非地区部总裁;魏承敏成了南太地区部总裁。就像任正非说的,“不要脸的人,才能进步”。华为进步了,不仅在通信市场“三分天下有其一”,还成为世界第一。任正非说,谁能忍受别人忍受不了的痛苦,谁就能走在别人的前面。为了走在前面,任正非在一篇《华为的红旗到底能打多久》中,第一次明确提出了“狼文化”:狼有3大特性:1、敏锐的嗅觉;2、不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;3、群体奋斗。但这个“狼性”,绝非残忍和反人性,而是一种高度敏感、放眼未来的战略视野,是奋斗精神、群体合作的凝聚力。于是,土狼以100:1的兵力,蚕食狮子的边缘市场,在复杂的利益关系中穿梭,用面对挫折屡败屡战的执着和忍耐,向狮子证明:自己是一个凶猛而难缠的对手。而任正非担心,华为成为狮子后,组织的“狼性”,奋斗精神消失了。而成功与繁荣的背后,充满了各种陷阱。于是,任正非在华为鼎盛的时期,写下了《华为的冬天》:十年来我天天思考的都是失败,对成功视而不见,也没有什么荣誉感、自豪感,而是危机感。也许是这样才存活了十年。我们大家要一起来想,怎样才能活下去,也许才能存活得久一些。失败这一天是一定会到来,大家要准备迎接,这是我从不动摇的看法,这是历史规律。
巨人的崩溃,往往只是一瞬间。诺基亚就是,在最鼎盛的时候倒下的。任正非深知,最安逸的时刻,往往也会埋藏下未知的隐患。为了能够“活下去”,任正非想象出无数种华为可能被打败的场景,这就是——蓝军战略。任正非对蓝军战略的解释是:“蓝军就是要想尽办法来否定红军”。蓝军可以虚拟各种对抗性声音,模拟各种虚拟对抗声音,模拟各种可能发生的信号,通过自我批判、警告语模拟……这样,才能使华为保持很高的“冬天”意识。所以,华为的人,从来不要面子,不讲究舒适,也不畏惧失败。在中东、在非洲,在世界各地,他们背着床垫、毯子,甚至在战争中冒着危险,只为第一时间抢修通信。这才在外资巨头围猎下,用一代人的拼搏,奋斗出一个春天。2016年4月16日,上海虹桥机场,有人拍下一张照片,发在微博上。照片中的主人公就是任正非,这一年的任正非72岁,没有助理、没有专车,一个人和成群结队的人挤在一起,等着乘坐出租车。过了几天,还有人拍下任正非在公司的大食堂,自己端着盘子打饭的场景。他虽然满脸皱纹,但精神焕发,毫无老态龙钟的感觉。
6000多亿华为的创始人,却与很多“要面子”的人,形成了深刻对比。在很多公司里,越是上级,派头越大。毕竟我们是个人情社会,面子大于一切,在有的地方,丢面子是可以死人的。在华为,任正非说他最不要脸,所以他进步最快,他也要求所有干部,应该不要“脸”,要“脸”的干部没多大出息。好“面子”的人,怎么能做到“三人行,必有我师呢”?没有“三人行,必有我师”,你又怎么能提高呢?谁最要“脸面”?是那些没有学问、没有本事的人!我最不要“面子”,因为我知道自己有本事,我不怕任何人批评我,批评对了,我就承认错误,我公开承认自己有缺点、存在问题。……爸爸妈妈,千声万声呼唤你们,千声万声唤不回,扪心自问,我无愧于祖国,无愧于人民,无愧于事业与员工,无愧于朋友,唯一有愧的是父母。
放下“给狗吃的面子”,以过冬的心态,永远活在春天里。
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